Re:我对漫画《风之谷》的理解
2004-04-28 11:17 | wanqin123456
十、“万物重生的清晨，宁静的窗，归于无有的身体，不断被充满。不再探求海的另一方，因为光辉早已在这里，在我心里找到。”（《千与千寻》主题歌词）
“我们仅代表因自身的愚昧而令自己白白灭亡的无数人类向你们告知…你们现在正处在长久的净化中…然而终有一天，腐海将会结束，蔚蓝的净土就会再度醒来！为了净化…把那极度的痛苦当作是赎罪，朝向重生的光辉黎明终将到来！我们在绝望和混乱的时代，集合智慧精英造出这陵墓。为了让它能在将来那一天到来之时，成为重建世界的力量…去读我身上出现的文字吧！将这些科技流传下去！当所有的文字出现时，那一天就到来了…一切痛苦结束的那天…”
“你们只是影子而已！刚刚那些幻影，就是计划造出腐海，令旧世界缓慢灭亡的人吧？你真的打算欺骗那些预定要灭亡的人吗？因为不管你提供多少知识和科技，为了世界的复活，还是需要奴隶吧？”
“生命是籍由生命之力而生存下去的！如果那一天终会来临，那我们就活着去迎向那一天！活的东西是会变的！王虫、粘菌、草木、人类，都是会改变的！我们也可以做到和腐海共生！”
“但你却不会变，一切都只是设定好的预定而已！说出实话吧！我们并不需要你！”
“…究竟是哪一种实话呢？你能想象那个时代，是一个如何充斥着恨意和绝望的世界吗？那是有好几百亿人类，为了求生存而什么事情都做得出来的世界！有毒的大气、凶暴的太阳光、枯竭的大地、接连产生的新疾病、无穷无尽的死亡…各种的宗教、各种的正义、各种的利害关系…为了调停，甚至连神都得制造出来。但却没有一个方法真的可行。已经没有时间了，我们只好将一切都寄托在未来…这是因为旧世界所造的墓碑，同时也是朝向新世界的希望！”“交替的过程得缓慢进行，当永久的净化结束时，人类也该以一种温驯的种族形态，成为世界的一部分吧！而我们提供的知识和科技，则成为人类最宝贵的财富。”
那个时代的人，将旧世界的一切都视为罪恶污秽，无药可救，包括他们自己的存在。 那个时代的人，以纯净的新世界为希望寄托，逃避令人绝望的世界。那个时代的人，改造人类和其他生物作为工具，并创建陵墓，以知识和科技为诱饵，利用人的贪婪和仇恨，一步步实现自己的计划。
“我并不怀疑你是基于理想和使命感而被创造出来的。但那些人为什么没有察觉到清净和污浊两者，就是所谓的生命呢？痛苦、悲剧或愚昧，即使是在清净的世界也无法消除掉，因为那是人类的一部分…但即使生活在困苦中，人类仍旧有快乐与光辉。”
“你被造出来作为净化之神，却连“活”是什么都不知道，而变成了最最丑陋的东西。”
“你是危险的黑暗！生命是光！”
“不是！生命是在黑暗中闪烁的光！”
面对痛苦、混乱的世界，那个时代的人在自身以外找寻种种希望、依托，唯一没做的就是正视自己、依靠自己。生存注定就要经受苦难，生命就是要在艰险中迎接挑战，解决难题，寻找出路。如果是自身原因产生苦难，那就改变自己，让自己成长。
风之谷的蓝衣鸟人用火烧毁了修瓦陵墓，那因逃避和罪恶感而造的坟墓，那将虚无和绝望扩大的源头。
“比王虫的血更蓝…被烧得一干二净的土地沐浴在夕阳中，闪耀着金色的光辉！驯虫师们跳着再生之舞…”
“那少年带着席得拉往修瓦去了。他留下话说：“想要救人类”…我和巨神兵、驯虫师们也走上了相同的道路…我究竟是为了什么…”
为了活下去。
“无论多痛苦，一定要活下去。”
“毒蛇之牙折断啦！”
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“雨天…阴天和晴天…，你最喜欢哪一种天气？”“我也一样。”
破旧的雨伞，毛绒绒的大肚皮。混凝土道路，那流光溢彩的原石。海盗船顶，亲密交谈的少年和少女，帕兹心中希达的笑容。亚德里亚海上空飞扬的红翼，恰如年少时随风飘动的红裙。那海天之间，终寻姓名，喜极而泣的朋伴。
与海鸥比翼的小魔女，乘着刷子，在近海的街市上空高高飞翔。那微微的萤火，在凄凄的黑暗中尽力闪烁，但仍渐渐熄逝…月夜下重逢的狸猫，历经磨难仍旧活着的你我。焦土长出绿草，朽木生出新苗。
车座背后，那悄悄探出头来的五年级时的妙子。
爸爸妈妈最好了！爸爸会用大笑消除孩子心中的恐惧，妈妈会用发梳传送浓浓的温情。爸爸工作的劳累，只因那五朵小花便烟消云散。妈妈患病不安的脸，只因那封封来信便绽放笑容。孩子长大离家了，话语中那句句叮嘱，树梢上那声声铃响，都寄托着父母心中时时的挂念。“ 若在外面遇到不如意时，随时都可以回来的。”父母一辈子都要为儿女操心烦恼，牵肠挂肚。而他们的孩子，也会成为年轻的父母，在激动不安中迎接新生的生命。
父母是好人，世界上最好的人。
（宫崎骏母亲1983年去世。宫崎骏的弟弟回忆说，他看到《天空之城》中的海盗婆婆不禁想起了自己的母亲，长得不像，但个性神似。）
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① 漫《风》的表意，必须读完再下定论，否则只会产生误解。上面的内容包括宫崎骏的《天空之城》、《龙猫》、《魔女宅急便》、《红猪》、《幽灵公主》、《千与千寻的神隐》高畑 勲的《回忆儿时点点滴滴》、《平城狸合战》、《萤火虫之墓》近藤喜文的《侧耳倾听》
②漫《风》主要人物，包括森林人都经历了成长的过程，除了犹巴。
③年轻时的宫崎骏，似乎也经历过与他笔下的娜乌西卡类似的心理历程。
④在1988年《宫崎的一次演讲》（资料二）中，他说：“我认为自己别无选择，只能继续作‘我希望世界能象这样’的电影.”我想，他不会满足于这样的回答。他会追问自己，为什么四岁（或更大些）的他会产生那样的罪恶感，为什么他不想创造‘完全失去了对其他人的同情’的坏人，为什么他有着那样的良心。他得到的答案就是为了活下去。人对其他生命的珍惜来源于自己的生存本能。这基于这样的事实，至少到现在为止我们还没有发现某个生命个体能不依赖于其他生命而单独存活。生命相互联系形成系统。生命“活下去”的意愿不只是对该生命个体本身，它也包含有使其所在的生命群体生存延续的本能。“个体即群体，群体即个体”。
⑤竞争掠夺和劳作生产何为根本？当然是后者。没有生产哪来掠夺？解决生存矛盾的根本方法是生产而非竞争。动物竞争捕食是建立在植物生产之上的。
⑥最初看《幽灵公主》，我根本没有意识到环保内容的存在。我看到的就是无知、贪婪、仇恨、死亡和活下去。他作品中的绿更多具有象征意义，他要表现的不是一份理想而是一种力量。可将《幽》和漫《风》联系起来理解。土鬼皇弟在本国土地上使用粘菌是为了什么？生存？小桑的仇恨会如何看看库夏娜、 阿斯贝鲁等人就知道了。漫《风》中同样也有一句：“…即使是一片叶子、一只虫，我们的神都会活在其中！”
⑦关于环保。首先，自然是在不断变化之中的，森林并非亘古永存，地球最初没有生命。其次，人和人类社会是自然的一部分，人诞生于以森林为主体的陆地生态系统中。人在其中生活了几百万年，无论从生理上还是意识里都已离不开森林。环保不是怜悯，也不是赎罪，而是客观环境对我们的要求，如果我们还想活下去的话。
⑧关于《红猪》。可能不少人会觉得它无聊简单，但我看时却有着不同的感触，因为我至少能理解波哥那种逃避的心境。《红猪》是宫崎骏自传性质的电影？看来包括押井守在内很多人都认为宫崎骏生活在逃避和罪恶感之中。但在我看来，他早已走出这片阴影。
⑨我对宫崎骏作品的理解收录于本文、《我对宫崎骏作品思想的一些看法》、
《我对《幽灵公主》的理解》中。最后那篇某些想法欠妥，若有矛盾以前两篇为准。引用的资料附在《看法》后面。《宫崎的一次演讲》中，他已经很明白地说出了自己作品的表达内容，而且他自述的战争回忆对他一生都产生了重大影响，但绝大多数评论文章都未提及。
“我们仅代表因自身的愚昧而令自己白白灭亡的无数人类向你们告知…你们现在正处在长久的净化中…然而终有一天，腐海将会结束，蔚蓝的净土就会再度醒来！为了净化…把那极度的痛苦当作是赎罪，朝向重生的光辉黎明终将到来！我们在绝望和混乱的时代，集合智慧精英造出这陵墓。为了让它能在将来那一天到来之时，成为重建世界的力量…去读我身上出现的文字吧！将这些科技流传下去！当所有的文字出现时，那一天就到来了…一切痛苦结束的那天…”
“你们只是影子而已！刚刚那些幻影，就是计划造出腐海，令旧世界缓慢灭亡的人吧？你真的打算欺骗那些预定要灭亡的人吗？因为不管你提供多少知识和科技，为了世界的复活，还是需要奴隶吧？”
“生命是籍由生命之力而生存下去的！如果那一天终会来临，那我们就活着去迎向那一天！活的东西是会变的！王虫、粘菌、草木、人类，都是会改变的！我们也可以做到和腐海共生！”
“但你却不会变，一切都只是设定好的预定而已！说出实话吧！我们并不需要你！”
“…究竟是哪一种实话呢？你能想象那个时代，是一个如何充斥着恨意和绝望的世界吗？那是有好几百亿人类，为了求生存而什么事情都做得出来的世界！有毒的大气、凶暴的太阳光、枯竭的大地、接连产生的新疾病、无穷无尽的死亡…各种的宗教、各种的正义、各种的利害关系…为了调停，甚至连神都得制造出来。但却没有一个方法真的可行。已经没有时间了，我们只好将一切都寄托在未来…这是因为旧世界所造的墓碑，同时也是朝向新世界的希望！”“交替的过程得缓慢进行，当永久的净化结束时，人类也该以一种温驯的种族形态，成为世界的一部分吧！而我们提供的知识和科技，则成为人类最宝贵的财富。”
那个时代的人，将旧世界的一切都视为罪恶污秽，无药可救，包括他们自己的存在。 那个时代的人，以纯净的新世界为希望寄托，逃避令人绝望的世界。那个时代的人，改造人类和其他生物作为工具，并创建陵墓，以知识和科技为诱饵，利用人的贪婪和仇恨，一步步实现自己的计划。
“我并不怀疑你是基于理想和使命感而被创造出来的。但那些人为什么没有察觉到清净和污浊两者，就是所谓的生命呢？痛苦、悲剧或愚昧，即使是在清净的世界也无法消除掉，因为那是人类的一部分…但即使生活在困苦中，人类仍旧有快乐与光辉。”
“你被造出来作为净化之神，却连“活”是什么都不知道，而变成了最最丑陋的东西。”
“你是危险的黑暗！生命是光！”
“不是！生命是在黑暗中闪烁的光！”
面对痛苦、混乱的世界，那个时代的人在自身以外找寻种种希望、依托，唯一没做的就是正视自己、依靠自己。生存注定就要经受苦难，生命就是要在艰险中迎接挑战，解决难题，寻找出路。如果是自身原因产生苦难，那就改变自己，让自己成长。
风之谷的蓝衣鸟人用火烧毁了修瓦陵墓，那因逃避和罪恶感而造的坟墓，那将虚无和绝望扩大的源头。
“比王虫的血更蓝…被烧得一干二净的土地沐浴在夕阳中，闪耀着金色的光辉！驯虫师们跳着再生之舞…”
“那少年带着席得拉往修瓦去了。他留下话说：“想要救人类”…我和巨神兵、驯虫师们也走上了相同的道路…我究竟是为了什么…”
为了活下去。
“无论多痛苦，一定要活下去。”
“毒蛇之牙折断啦！”
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“雨天…阴天和晴天…，你最喜欢哪一种天气？”“我也一样。”
破旧的雨伞，毛绒绒的大肚皮。混凝土道路，那流光溢彩的原石。海盗船顶，亲密交谈的少年和少女，帕兹心中希达的笑容。亚德里亚海上空飞扬的红翼，恰如年少时随风飘动的红裙。那海天之间，终寻姓名，喜极而泣的朋伴。
与海鸥比翼的小魔女，乘着刷子，在近海的街市上空高高飞翔。那微微的萤火，在凄凄的黑暗中尽力闪烁，但仍渐渐熄逝…月夜下重逢的狸猫，历经磨难仍旧活着的你我。焦土长出绿草，朽木生出新苗。
车座背后，那悄悄探出头来的五年级时的妙子。
爸爸妈妈最好了！爸爸会用大笑消除孩子心中的恐惧，妈妈会用发梳传送浓浓的温情。爸爸工作的劳累，只因那五朵小花便烟消云散。妈妈患病不安的脸，只因那封封来信便绽放笑容。孩子长大离家了，话语中那句句叮嘱，树梢上那声声铃响，都寄托着父母心中时时的挂念。“ 若在外面遇到不如意时，随时都可以回来的。”父母一辈子都要为儿女操心烦恼，牵肠挂肚。而他们的孩子，也会成为年轻的父母，在激动不安中迎接新生的生命。
父母是好人，世界上最好的人。
（宫崎骏母亲1983年去世。宫崎骏的弟弟回忆说，他看到《天空之城》中的海盗婆婆不禁想起了自己的母亲，长得不像，但个性神似。）
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① 漫《风》的表意，必须读完再下定论，否则只会产生误解。上面的内容包括宫崎骏的《天空之城》、《龙猫》、《魔女宅急便》、《红猪》、《幽灵公主》、《千与千寻的神隐》高畑 勲的《回忆儿时点点滴滴》、《平城狸合战》、《萤火虫之墓》近藤喜文的《侧耳倾听》
②漫《风》主要人物，包括森林人都经历了成长的过程，除了犹巴。
③年轻时的宫崎骏，似乎也经历过与他笔下的娜乌西卡类似的心理历程。
④在1988年《宫崎的一次演讲》（资料二）中，他说：“我认为自己别无选择，只能继续作‘我希望世界能象这样’的电影.”我想，他不会满足于这样的回答。他会追问自己，为什么四岁（或更大些）的他会产生那样的罪恶感，为什么他不想创造‘完全失去了对其他人的同情’的坏人，为什么他有着那样的良心。他得到的答案就是为了活下去。人对其他生命的珍惜来源于自己的生存本能。这基于这样的事实，至少到现在为止我们还没有发现某个生命个体能不依赖于其他生命而单独存活。生命相互联系形成系统。生命“活下去”的意愿不只是对该生命个体本身，它也包含有使其所在的生命群体生存延续的本能。“个体即群体，群体即个体”。
⑤竞争掠夺和劳作生产何为根本？当然是后者。没有生产哪来掠夺？解决生存矛盾的根本方法是生产而非竞争。动物竞争捕食是建立在植物生产之上的。
⑥最初看《幽灵公主》，我根本没有意识到环保内容的存在。我看到的就是无知、贪婪、仇恨、死亡和活下去。他作品中的绿更多具有象征意义，他要表现的不是一份理想而是一种力量。可将《幽》和漫《风》联系起来理解。土鬼皇弟在本国土地上使用粘菌是为了什么？生存？小桑的仇恨会如何看看库夏娜、 阿斯贝鲁等人就知道了。漫《风》中同样也有一句：“…即使是一片叶子、一只虫，我们的神都会活在其中！”
⑦关于环保。首先，自然是在不断变化之中的，森林并非亘古永存，地球最初没有生命。其次，人和人类社会是自然的一部分，人诞生于以森林为主体的陆地生态系统中。人在其中生活了几百万年，无论从生理上还是意识里都已离不开森林。环保不是怜悯，也不是赎罪，而是客观环境对我们的要求，如果我们还想活下去的话。
⑧关于《红猪》。可能不少人会觉得它无聊简单，但我看时却有着不同的感触，因为我至少能理解波哥那种逃避的心境。《红猪》是宫崎骏自传性质的电影？看来包括押井守在内很多人都认为宫崎骏生活在逃避和罪恶感之中。但在我看来，他早已走出这片阴影。
⑨我对宫崎骏作品的理解收录于本文、《我对宫崎骏作品思想的一些看法》、
《我对《幽灵公主》的理解》中。最后那篇某些想法欠妥，若有矛盾以前两篇为准。引用的资料附在《看法》后面。《宫崎的一次演讲》中，他已经很明白地说出了自己作品的表达内容，而且他自述的战争回忆对他一生都产生了重大影响，但绝大多数评论文章都未提及。