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2003-09-09 22:47 | elisear
最早的北欧神话都以歌曲的形式出现。公元前，这种关于“混沌初开,乾坤始奠”时期的志怪的传说,即已在北欧的日耳曼部族里流传。到中世纪,冰岛学者用文字把它们记载下来。现在可以查考的主要有两部《埃达》（这个词的含义无从考证。有人认为它的意思是“诗”；另有人认为它是冰岛南部学术中心奥迪的变音，可能表示“奥迪丛书”的意思）：一是冰岛学者布林约尔夫·斯韦恩松于1643年发现的“前埃达”，或称“诗体埃达”，写作时间大概在9至13世纪之间,它包括14首神话诗；一是“后埃达”,或称“散文埃达”,由冰岛诗人斯诺里·斯图鲁松(1178～1241)在13世纪初期写成。它是“前埃达”的诠释性著作。
北欧神话反映了原始部族的多神教信仰和他们同大自然作斗争的神奇瑰丽的想象。众神之王奥丁是独眼英雄，战神提尔是独臂勇士。这样的形象表明了古代北欧部族奋力征服自然，特别是征服冰雪严寒的勇敢精神。
北欧神话与希腊、埃及、印度及中国神话的风格都截然不同，北欧神话中的神不是万能的，世界也不是永恒的。神王奥丁是以一只眼睛为代价穿过迷雾之森，见到了守护世界树的智者弥米尔，从而得到了大智慧，并以世界树的枝作成无敌的流星之枪昆古尼尔，枪身上刻着神圣的契约：“持有此矛者，将统治世界”，这就是他成为神王的理由。
但是，即使是神也不能改变自己的命运，奥丁早已看到末日来临的必然，也知道自己必将在那时战败而死，但是他却决不因此放弃，仍然让女武神们去寻找人间勇敢战死的武士的灵魂,带回瓦尔哈拉（“英灵殿”的意思），以备在末日之战中助诸神一臂之力。对于北欧的诸神和人来说，命运是绝望的，他们早已知道自己必然灭亡，早已知道无论自己做什么也无法挽救自己，北欧神话就是这样充满了绝望。但是，即使明知会失败，北欧的战士也绝对不会放弃，一定要战斗到最后，这是一种充满悲壮的信仰，靠着这种精神，勇敢的北欧人在公元10世纪就穿越了危险的北冰洋，到达过冰岛和现在的加拿大。
这种信仰的产生，源于北欧地区恶劣的环境，那里的人们常常要面临人力无法抵抗的自然灾害。当船只遇到暴风雨，水手们总是站在甲板上与大自然战斗到最后一刻，因为他们相信，暴风雨是奥丁来临的标志，如果他们能够表现出自己的勇气，即使死了也会被女武神带到瓦尔哈拉，而不必去冥界女王海尔的宫殿。
奥丁是军神，也是仁慈的神，他的教义就是“绝对的奉献与牺牲”。为了让人类拥有文字，他把自己做为祭品，用绳子穿透自己的脚，把自己倒吊在树上12个昼夜，塔罗牌中12号“倒吊男”的形象就来自这个典故。
关于诸神之黄昏的故事，请看瓦格纳和他的歌剧《尼伯龙根的指环》，女主角一开始戴的戒指就叫尼伯龙根的指环，这可能预示着她与伯伦希尔相似的命运吧。
掌管命运的女神，却不能左右自己的命运，当她获得新生后，会如何选择？
认真的看每一段剧情，你会发现主角在一点点变化，最初她只是神的使者，执行自己的使命而已，但是她渐渐体会到人间的悲哀。“女战神会选择无畏战死的勇士的灵魂”，但是真的是这样吗？加入主角行列的人们，有几个是真正因为勇敢而无畏于死亡呢？他们几乎都是因为命运的悲哀和无奈而选择了死亡，从最初的公主和阿琉塞，到后来的贝利那斯，以及在海蓝加入的众多伙伴，他们何尝不想追求幸福的生活？但是冷酷的现实摧毁了他们的希望。而这一切都是因为战争。
战争为什么会发生？按照北欧神话的说法，奥丁是个喜欢战争的神，他有意引导着人类之间互相厮杀，从中选取勇敢的战士的灵魂。据说最后瓦尔哈拉中居然有5000W名勇士之魂，在他们的名字之下，又有多少白骨呢？
然而，神是没有死亡和离别的，所以他们不懂得人类生离死别的痛苦，即使是仁慈的奥丁，他的仁慈也是很有限的，他们说：“死不过是一时的现象，人出生，死亡，然后转生，这样无限轮回，直到永远，这就是自然的法则。”多么傲慢的说辞！深深体味人类的悲哀后，主角开始对这一切产生怀疑：“我选择人的灵魂，是抱着摘花的心情吗？”“我是女战神吗？我是、死神吗？”最终，在经历过同样的痛苦之后，她否定了这一切：“一瞬？永远？这根本不是时间的问题！！你可知道他们的痛苦和悲哀？！”
结局已经无所谓了，莱娜丝取回自己的心的时候，才是真正令人感动的时刻啊
-
“枪不杀人，人杀人”，但是有多少人每天都在说着“杀人的是枪，不是人”？赌博到倾家荡产的，说“是麻将害了我”，吸烟到病入膏肓的，说“是烟害了我”，喝酒到妻离子散的，说“是酒害了我”…而这一切不过是怯懦者推脱责任的借口而已！
北欧神话反映了原始部族的多神教信仰和他们同大自然作斗争的神奇瑰丽的想象。众神之王奥丁是独眼英雄，战神提尔是独臂勇士。这样的形象表明了古代北欧部族奋力征服自然，特别是征服冰雪严寒的勇敢精神。
北欧神话与希腊、埃及、印度及中国神话的风格都截然不同，北欧神话中的神不是万能的，世界也不是永恒的。神王奥丁是以一只眼睛为代价穿过迷雾之森，见到了守护世界树的智者弥米尔，从而得到了大智慧，并以世界树的枝作成无敌的流星之枪昆古尼尔，枪身上刻着神圣的契约：“持有此矛者，将统治世界”，这就是他成为神王的理由。
但是，即使是神也不能改变自己的命运，奥丁早已看到末日来临的必然，也知道自己必将在那时战败而死，但是他却决不因此放弃，仍然让女武神们去寻找人间勇敢战死的武士的灵魂,带回瓦尔哈拉（“英灵殿”的意思），以备在末日之战中助诸神一臂之力。对于北欧的诸神和人来说，命运是绝望的，他们早已知道自己必然灭亡，早已知道无论自己做什么也无法挽救自己，北欧神话就是这样充满了绝望。但是，即使明知会失败，北欧的战士也绝对不会放弃，一定要战斗到最后，这是一种充满悲壮的信仰，靠着这种精神，勇敢的北欧人在公元10世纪就穿越了危险的北冰洋，到达过冰岛和现在的加拿大。
这种信仰的产生，源于北欧地区恶劣的环境，那里的人们常常要面临人力无法抵抗的自然灾害。当船只遇到暴风雨，水手们总是站在甲板上与大自然战斗到最后一刻，因为他们相信，暴风雨是奥丁来临的标志，如果他们能够表现出自己的勇气，即使死了也会被女武神带到瓦尔哈拉，而不必去冥界女王海尔的宫殿。
奥丁是军神，也是仁慈的神，他的教义就是“绝对的奉献与牺牲”。为了让人类拥有文字，他把自己做为祭品，用绳子穿透自己的脚，把自己倒吊在树上12个昼夜，塔罗牌中12号“倒吊男”的形象就来自这个典故。
关于诸神之黄昏的故事，请看瓦格纳和他的歌剧《尼伯龙根的指环》，女主角一开始戴的戒指就叫尼伯龙根的指环，这可能预示着她与伯伦希尔相似的命运吧。
掌管命运的女神，却不能左右自己的命运，当她获得新生后，会如何选择？
认真的看每一段剧情，你会发现主角在一点点变化，最初她只是神的使者，执行自己的使命而已，但是她渐渐体会到人间的悲哀。“女战神会选择无畏战死的勇士的灵魂”，但是真的是这样吗？加入主角行列的人们，有几个是真正因为勇敢而无畏于死亡呢？他们几乎都是因为命运的悲哀和无奈而选择了死亡，从最初的公主和阿琉塞，到后来的贝利那斯，以及在海蓝加入的众多伙伴，他们何尝不想追求幸福的生活？但是冷酷的现实摧毁了他们的希望。而这一切都是因为战争。
战争为什么会发生？按照北欧神话的说法，奥丁是个喜欢战争的神，他有意引导着人类之间互相厮杀，从中选取勇敢的战士的灵魂。据说最后瓦尔哈拉中居然有5000W名勇士之魂，在他们的名字之下，又有多少白骨呢？
然而，神是没有死亡和离别的，所以他们不懂得人类生离死别的痛苦，即使是仁慈的奥丁，他的仁慈也是很有限的，他们说：“死不过是一时的现象，人出生，死亡，然后转生，这样无限轮回，直到永远，这就是自然的法则。”多么傲慢的说辞！深深体味人类的悲哀后，主角开始对这一切产生怀疑：“我选择人的灵魂，是抱着摘花的心情吗？”“我是女战神吗？我是、死神吗？”最终，在经历过同样的痛苦之后，她否定了这一切：“一瞬？永远？这根本不是时间的问题！！你可知道他们的痛苦和悲哀？！”
结局已经无所谓了，莱娜丝取回自己的心的时候，才是真正令人感动的时刻啊
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“枪不杀人，人杀人”，但是有多少人每天都在说着“杀人的是枪，不是人”？赌博到倾家荡产的，说“是麻将害了我”，吸烟到病入膏肓的，说“是烟害了我”，喝酒到妻离子散的，说“是酒害了我”…而这一切不过是怯懦者推脱责任的借口而已！