一二三四五六七八九十
2004-04-16 22:01 | 丫丫
1。写作是种自杀。某些时候我能清晰的听见那些卤莽的字象子弹一样呼哧呼哧的穿透我的身体。然后混沌，然后空白。我终于落落空虚，一无所有。写作是个自我消亡的过程。
2。安生直到死了还在问七月。永远到底有多远。其实她一直在用着自己的故事做着诠释。只是她一直都不能了解，这是一个被蛊惑了女人。她想的不是她要做的，而她做的又背离了她所想的。以至于她开始相信，没有永远和终了。
3。我一直相信每个人都有着与生俱来的气味。气味伴着你生活，恋爱，成长甚至死亡。知识，聪明，狡黠，圆滑，机智，都只是品质。有这样品质的人很多，然而这些却并不一定有特殊的气味。就象漂亮的女孩很多，而有特质的，却少之又少。我想我的特质可能和抑郁有关。这里我还不能对自己做个完全的评价。暂且搁置。
4。什么海角，什么天涯。只要我们能懂得，并且珍惜，就是最大的幸福。很多理解幸福，把它当成和情侣的甜蜜，和家人的天伦。其实幸福是个苦难的历程，轻易得来的安慰和温暖让人恻然并且怀疑。
很多人在享受着幸福，却很少人懂得幸福。
就象我曾经有的一个想法，我会完全的脱离现在的生活轨道，在某种神旨的安排下去往陌生城市独自谋生，和陌生气味的人接触甚至恋爱。说因此而安心是假话，习惯才是必然的结局。我想象我蜗居在一个乌烟瘴气的小房间里，手里夹一支烟，那时我抽烟已绝对不是为了安抚浮躁的心情，完全是出于生理的需要了。我的脸扭曲而焦灼，仿佛从炼狱里归来。然而嘴角却已磨平了棱角，我终于可以会心的笑。
没有什么可以永远，我们一直在路上进行无止尽的摸索。这个圆没有终点，而在反复的旋转和抽离后终于明白。幸福的旨意。短暂又永恒。
5。我们看到的许多阴暗的文字，也只是相对上的意义。我们能看见的，即使是大众化了的东西。其实很多生活在都市角角落落里的人，在忙不迭的堆砌自己的精神世界。象一朵朵阴暗的花，开放在不为人知的角落。他们终会湮没，什么也没留下。时代的洪流仍然奔涌向前，不回头。
6。关于倾诉是愚蠢的论调。
引林白的话，这并不是说我到了一个非要跟什么人讲讲心里话的阶段，我向来认为人倾诉是件愚蠢的事，不管跟谁。
因为懂得，所以慈悲。我大致能摸透懂得这个词的意思，但慈悲还拿捏不准。不知张爱玲的意思是，不随便把语言垃圾丢弃给不管是陌生人还是亲朋好友，都是不道德的，抑或，缄默已成了一种自身的属性，就象一个演累了戏的演员，最大的愿望却是安心的看着别人演戏。我想经历了一些事情的人，会懂得，其实倾诉归根到底无从倾诉，你的思维想法到别人脑袋里即使不完全走样，也会稍许的变形，就算对方完全领悟了你话语的真谛，又能怎样，你能期望他给你救赎？这个世界除了自己，没人能拯救我们，我记得这样的话，友情是最薄弱且难以拿捏的感情，爱情有时又徒有虚名，亲情终会心自己内心的愧疚和不安而消散，面对困难，最后只有自己。
所以那些尝过了苦果的人，会懂得佛曰，不可说，不可说。这句话的含义。
倾诉是愚蠢的。那些仍有强烈倾诉欲的人，并不可耻也不可悲，这是必经的一步。
让生活慢慢去磨他们。终会懂得。
7。一个人的战争意味着自己嫁给了自己。
8。许多的人开始不相信爱情。他们看见一场绚丽的烟火，但是没有节日，所以他们宁肯相信这是一场幻觉，相信是自己的眼睛，欺骗了自己。
9。很想走得更远。但有时会受很多限制。心里始终有一个远行的目的地。在没有实现之前，似乎也是快乐的。因为心在路途上。没有停息。
10。在内心深处，对文学的态度一直暧昧。有时讨厌这件寂寞的事情。杜拉斯说，写作是一种自杀。写作的人始终都处于黑暗的状态里面。只要有更好的机会，我首先想抛弃的就是对写字的本能。比如工作很忙碌。结婚有小孩。可是一直到现在，我都是个随波逐流的人。不容易陷入平淡的爱情。也没有什么非得达到的目的。不清楚自己想要的是什么。却会很顽固地抵抗自己不想要的东西。
11。关于安妮的不相信爱情和已经很少有能直截的打动我心灵的爱情了一说。
人们面对爱情的失足，总是归结为自己的幼稚或爱人的背叛，而不愿相信分合才是常理，即使想到了，也只是做为安慰自己的一挤苦药，安慰毕竟是安慰，不能理解，始终就不得解脱。这些人把哀怨一点点的累积，终于把爱情这样一种简单的事情幻化成一件极为飘渺又极需智力的较量的事情。要求的高了，自然符合的就少了。所以才会想，没有人能成为我们爱情的对手。所以宁愿孤寂，或者随便的把自己出卖。
其实我们应该相信，宿名，和爱情生死的轮回结局。懂得了，就有了力气去追自己的欢乐。当然，你要觉得那一种更能慰藉，也可。怎么也都是生活。我们无权为他人幸福代言。
12。重看七月与安生的札记。
*安生和七月都是孩子的时候，她们说的话便那么的充满蛊惑，或许安妮想表现的是种无心和宿名指引下初露端倪的言辞，但我不明白为什么小小的年纪就能用“可是有些鱼，它们会成群地穿越寒冷的海洋，迁徙到辽阔的远方。因为那里有他们的家。”“她说，有绿色的小河，有开满金黄雏菊的田野，还有石头桥。一条很长很长的铁轨，不知道通向哪里。”这样简单扼要直戳人心的句子勾画风景。这是素养的积累，而与天性无关，我这么想。而安生在小小年纪就说出杜拉斯的话，且不说她懂没懂得其中奥义，我却不能相信她完全的领悟。或者安妮只是在给暗示，倘若如此我无话可说。
*七月问家明，你到底是更爱我还是更爱安生。其实这个问题应该由家明来问，七月你到底是更爱安生还是更爱我。七月对安生的喜欢毫无缘由，一开始她说，这是一个被选择的结果，而我宁愿相信，这是她们命定了在一起。七月并不象安生一样特立独行，安生没有道理从精神上与七月同行至死，唯一的却也是最可贵的，也就是七月对安生的理解与照顾，所以成了习惯，安生是七月的宝，七月却是安生的牢。同样，安生爱家明亦无原由，安妮一开始提到英俊，说家明是她们从没见过的英俊的男人，其后又忙乱的添了，淳厚且朴实。我觉得是败笔，这样的文字，注定了这样的两个女子，用残忍霸道的爱情占有，她们本不该有血肉，所以向往温情，只是借口。可是安妮是为了给更多的人信服的借口。若是如此，我无话可说。
七月爱着安生，宁肯给家明一个月的时间，这一个月，对家明和七月，都是莫大的考验，尤其是七月，家明终会找到自己的需要和自己的所爱。而七月仅仅有一个月的时间，来在爱与恨中做着艰苦的平衡。她为了安生，做了比任何人都大的牺牲。因此我有理由相信，她那么的深爱着安生。安生是她心里的一个郁结，而家明，只是一个寄托。
女人总喜欢把喜欢夸大到爱的境界，而把爱夸大到舍生忘死的境界。
*她们渴望分享，是因为在彼此心中，即想保留童真，又想拥有幸福。却不知幸福正是艰苦的历程，生活是被不断分割的溪流，断了过去，才看的到未来。其实没有什么东西可以分享。而她们，始终是自私的。
*安生，七月和家明，在没有战争和冲突和平共处的时候，只有两次，一次年少时爬山的那会，一次是安生在做了8年的流浪后终于返回故乡后，而这段时间，应该是他们彼此最欣慰安稳的时刻。其实安生若是没有死去，这本不是个悲剧，只是个纠缠的死结奇迹般被打开。而安生死了，这场哀怨便绵延到了无尽头。细想来安生除了死亡的确没有更好的归宿，她的本性决定她不会和七月争夺家明，这是她的本性，而安妮为了维护安生的本性，只得让她死去。以此来寻找一个平衡。
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2。安生直到死了还在问七月。永远到底有多远。其实她一直在用着自己的故事做着诠释。只是她一直都不能了解，这是一个被蛊惑了女人。她想的不是她要做的，而她做的又背离了她所想的。以至于她开始相信，没有永远和终了。
3。我一直相信每个人都有着与生俱来的气味。气味伴着你生活，恋爱，成长甚至死亡。知识，聪明，狡黠，圆滑，机智，都只是品质。有这样品质的人很多，然而这些却并不一定有特殊的气味。就象漂亮的女孩很多，而有特质的，却少之又少。我想我的特质可能和抑郁有关。这里我还不能对自己做个完全的评价。暂且搁置。
4。什么海角，什么天涯。只要我们能懂得，并且珍惜，就是最大的幸福。很多理解幸福，把它当成和情侣的甜蜜，和家人的天伦。其实幸福是个苦难的历程，轻易得来的安慰和温暖让人恻然并且怀疑。
很多人在享受着幸福，却很少人懂得幸福。
就象我曾经有的一个想法，我会完全的脱离现在的生活轨道，在某种神旨的安排下去往陌生城市独自谋生，和陌生气味的人接触甚至恋爱。说因此而安心是假话，习惯才是必然的结局。我想象我蜗居在一个乌烟瘴气的小房间里，手里夹一支烟，那时我抽烟已绝对不是为了安抚浮躁的心情，完全是出于生理的需要了。我的脸扭曲而焦灼，仿佛从炼狱里归来。然而嘴角却已磨平了棱角，我终于可以会心的笑。
没有什么可以永远，我们一直在路上进行无止尽的摸索。这个圆没有终点，而在反复的旋转和抽离后终于明白。幸福的旨意。短暂又永恒。
5。我们看到的许多阴暗的文字，也只是相对上的意义。我们能看见的，即使是大众化了的东西。其实很多生活在都市角角落落里的人，在忙不迭的堆砌自己的精神世界。象一朵朵阴暗的花，开放在不为人知的角落。他们终会湮没，什么也没留下。时代的洪流仍然奔涌向前，不回头。
6。关于倾诉是愚蠢的论调。
引林白的话，这并不是说我到了一个非要跟什么人讲讲心里话的阶段，我向来认为人倾诉是件愚蠢的事，不管跟谁。
因为懂得，所以慈悲。我大致能摸透懂得这个词的意思，但慈悲还拿捏不准。不知张爱玲的意思是，不随便把语言垃圾丢弃给不管是陌生人还是亲朋好友，都是不道德的，抑或，缄默已成了一种自身的属性，就象一个演累了戏的演员，最大的愿望却是安心的看着别人演戏。我想经历了一些事情的人，会懂得，其实倾诉归根到底无从倾诉，你的思维想法到别人脑袋里即使不完全走样，也会稍许的变形，就算对方完全领悟了你话语的真谛，又能怎样，你能期望他给你救赎？这个世界除了自己，没人能拯救我们，我记得这样的话，友情是最薄弱且难以拿捏的感情，爱情有时又徒有虚名，亲情终会心自己内心的愧疚和不安而消散，面对困难，最后只有自己。
所以那些尝过了苦果的人，会懂得佛曰，不可说，不可说。这句话的含义。
倾诉是愚蠢的。那些仍有强烈倾诉欲的人，并不可耻也不可悲，这是必经的一步。
让生活慢慢去磨他们。终会懂得。
7。一个人的战争意味着自己嫁给了自己。
8。许多的人开始不相信爱情。他们看见一场绚丽的烟火，但是没有节日，所以他们宁肯相信这是一场幻觉，相信是自己的眼睛，欺骗了自己。
9。很想走得更远。但有时会受很多限制。心里始终有一个远行的目的地。在没有实现之前，似乎也是快乐的。因为心在路途上。没有停息。
10。在内心深处，对文学的态度一直暧昧。有时讨厌这件寂寞的事情。杜拉斯说，写作是一种自杀。写作的人始终都处于黑暗的状态里面。只要有更好的机会，我首先想抛弃的就是对写字的本能。比如工作很忙碌。结婚有小孩。可是一直到现在，我都是个随波逐流的人。不容易陷入平淡的爱情。也没有什么非得达到的目的。不清楚自己想要的是什么。却会很顽固地抵抗自己不想要的东西。
11。关于安妮的不相信爱情和已经很少有能直截的打动我心灵的爱情了一说。
人们面对爱情的失足，总是归结为自己的幼稚或爱人的背叛，而不愿相信分合才是常理，即使想到了，也只是做为安慰自己的一挤苦药，安慰毕竟是安慰，不能理解，始终就不得解脱。这些人把哀怨一点点的累积，终于把爱情这样一种简单的事情幻化成一件极为飘渺又极需智力的较量的事情。要求的高了，自然符合的就少了。所以才会想，没有人能成为我们爱情的对手。所以宁愿孤寂，或者随便的把自己出卖。
其实我们应该相信，宿名，和爱情生死的轮回结局。懂得了，就有了力气去追自己的欢乐。当然，你要觉得那一种更能慰藉，也可。怎么也都是生活。我们无权为他人幸福代言。
12。重看七月与安生的札记。
*安生和七月都是孩子的时候，她们说的话便那么的充满蛊惑，或许安妮想表现的是种无心和宿名指引下初露端倪的言辞，但我不明白为什么小小的年纪就能用“可是有些鱼，它们会成群地穿越寒冷的海洋，迁徙到辽阔的远方。因为那里有他们的家。”“她说，有绿色的小河，有开满金黄雏菊的田野，还有石头桥。一条很长很长的铁轨，不知道通向哪里。”这样简单扼要直戳人心的句子勾画风景。这是素养的积累，而与天性无关，我这么想。而安生在小小年纪就说出杜拉斯的话，且不说她懂没懂得其中奥义，我却不能相信她完全的领悟。或者安妮只是在给暗示，倘若如此我无话可说。
*七月问家明，你到底是更爱我还是更爱安生。其实这个问题应该由家明来问，七月你到底是更爱安生还是更爱我。七月对安生的喜欢毫无缘由，一开始她说，这是一个被选择的结果，而我宁愿相信，这是她们命定了在一起。七月并不象安生一样特立独行，安生没有道理从精神上与七月同行至死，唯一的却也是最可贵的，也就是七月对安生的理解与照顾，所以成了习惯，安生是七月的宝，七月却是安生的牢。同样，安生爱家明亦无原由，安妮一开始提到英俊，说家明是她们从没见过的英俊的男人，其后又忙乱的添了，淳厚且朴实。我觉得是败笔，这样的文字，注定了这样的两个女子，用残忍霸道的爱情占有，她们本不该有血肉，所以向往温情，只是借口。可是安妮是为了给更多的人信服的借口。若是如此，我无话可说。
七月爱着安生，宁肯给家明一个月的时间，这一个月，对家明和七月，都是莫大的考验，尤其是七月，家明终会找到自己的需要和自己的所爱。而七月仅仅有一个月的时间，来在爱与恨中做着艰苦的平衡。她为了安生，做了比任何人都大的牺牲。因此我有理由相信，她那么的深爱着安生。安生是她心里的一个郁结，而家明，只是一个寄托。
女人总喜欢把喜欢夸大到爱的境界，而把爱夸大到舍生忘死的境界。
*她们渴望分享，是因为在彼此心中，即想保留童真，又想拥有幸福。却不知幸福正是艰苦的历程，生活是被不断分割的溪流，断了过去，才看的到未来。其实没有什么东西可以分享。而她们，始终是自私的。
*安生，七月和家明，在没有战争和冲突和平共处的时候，只有两次，一次年少时爬山的那会，一次是安生在做了8年的流浪后终于返回故乡后，而这段时间，应该是他们彼此最欣慰安稳的时刻。其实安生若是没有死去，这本不是个悲剧，只是个纠缠的死结奇迹般被打开。而安生死了，这场哀怨便绵延到了无尽头。细想来安生除了死亡的确没有更好的归宿，她的本性决定她不会和七月争夺家明，这是她的本性，而安妮为了维护安生的本性，只得让她死去。以此来寻找一个平衡。
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